Под звон медалек
Feb. 20th, 2014 04:09 pmНаверное самыми страшными и жестокими садистами являются люди слабые и униженные.
Поднять руку на женщину может исключительно мужчина, переживший внутреннее, моральное изнасилование, как правило, более сильным мужчиной.
На что способно современное "казачество"?
Например, кубанское казачество безропотно терпело десятилетие цапковского беспредела не заступаясь ни за десятки изнасилованных девушек и безропотно вступая в "крупный аграрный холдинг" мамаши-бандерши.
Но возьмём другую историю: историю гомосексуального изнасилования ставропольского казака дагестанским джигитом.
"Изнасилованный дагестанцем казак рассказал, как это было: "Я слабый и беззащитный""
Вы представляете, какой ад в душах, во внутреннем мире ряженых в форму с лампасами, с кучей медалек за достижения, которые они не совершали, за подвиги, которые совершали их далекие предки, описанные Шелеховым, с реальным переживанием даже не собственной никчемности, а слизняковой слабости?
Где было единое сильное казачество, с нагайками, с "любо!", с атаманами, когда у их ставропольского коллеги ритмично позвякивали медальки в такт фрикций, совершаемых джигитом?
Другое дело, когда под прикрытием (хотя бы в форме бездействия) полиции и молчаливого одобрения властей.
Вот тут будет и кураж, и "вера отцов" и "традиции дедов" с синергией ненависти, обиды, мести.


Настоящий солдат никогда не поднимет руку на безоружного.
Настоящий мужчина никогда не ударит женщину.
Поднять руку на женщину может исключительно мужчина, переживший внутреннее, моральное изнасилование, как правило, более сильным мужчиной.
На что способно современное "казачество"?
Например, кубанское казачество безропотно терпело десятилетие цапковского беспредела не заступаясь ни за десятки изнасилованных девушек и безропотно вступая в "крупный аграрный холдинг" мамаши-бандерши.
Но возьмём другую историю: историю гомосексуального изнасилования ставропольского казака дагестанским джигитом.
"Изнасилованный дагестанцем казак рассказал, как это было: "Я слабый и беззащитный""
Вы представляете, какой ад в душах, во внутреннем мире ряженых в форму с лампасами, с кучей медалек за достижения, которые они не совершали, за подвиги, которые совершали их далекие предки, описанные Шелеховым, с реальным переживанием даже не собственной никчемности, а слизняковой слабости?
Где было единое сильное казачество, с нагайками, с "любо!", с атаманами, когда у их ставропольского коллеги ритмично позвякивали медальки в такт фрикций, совершаемых джигитом?
Другое дело, когда под прикрытием (хотя бы в форме бездействия) полиции и молчаливого одобрения властей.
Вот тут будет и кураж, и "вера отцов" и "традиции дедов" с синергией ненависти, обиды, мести.


Настоящий солдат никогда не поднимет руку на безоружного.
Настоящий мужчина никогда не ударит женщину.